چکیده

طاهره باغستانی1 بازخوانی مساله شراز دیدگاه ابن عربی با توجه به کرونا مسأله شر در میان اندیشه‌های مختلف، قدمتی به درازای تاریخ دارد.مساله کرونا هم اکنون در جهان به عنوان بحران بيان شده است، شاید مساله، در گستره عرفان، بتواند راه حل بهتری بیابد و از آنجا که مهم ترین شخصیت عرفان نظری ابن عربی است، پرداختن به دیدگاه ایشان اهمیت اساسی دارد. این سؤال مطرح است که شرور در جهان‌بینی عرفا ازجمله ابن‌عربی چه جایگاهی دارد و آیا مطابق با مبانی عرفان نظری می‌توان به پاسخ جامع درخصوص علت راه یابی شرور در نظام هستی دست یافت یا خیر؟ در عرفان ابن عربی، شرور در رابطه با تعینات اعیان یعنی ماهیات و ممکنات معنا می‌یابند اما خود وجودات خاصه از عدم مبرا هستند و به‌تبع احکام ماهیات، شر بدانها منسوب می‌شود . ابن‌عربی در فصوص الحکم خیر را به امر موافق با هدف و ملایم با طبع و مزاج، و شر را به امر غیر موافق با هدف و ناملایم با طبع و مزاج تعریف کرده است این ملایم بودن یا نبودن به‌حسب ادراک عقل، عرف و شرع متفاوت است ،ولی صرف نظر از ذات حق، با توجه به اعتبارات یاد شده، شرور، اموري نسبی اند و می گوید آن گاه كه حقایق از اصل آشكار می گردد؛ بدي، زشتی و گناه رنگ می بازد و بدي به خوبی و سیئات به حسنات تغییر هویت می دهد. این مطلب براي عرفا در همین دنیا و براي دیگران هنگام مرگ و قیامت آشكار می گردد. ابن عربي، براساس وحدت شخصی وجودو نظام احسن، حق، خیر محض است و از خیر محض، جز خیر محض افاضه نمی شود. هدف اصلي مقاله اين است که با رويکردي توصيفي -تحليلي و انتقادي،رويکرد ابن عربي به مساله شر را به همراه پاسخ ها يا تبيين هاي احتمالي اورا باز خواني کند. 1-دانشجوی دکتری عرفان اسلامی Tahereh.baghestani@srbiau.ac.ir t.b1969@yahoo.com

کليدواژه ها

واژگان کلیدی عرفان ابن عربی، مسأله شر، کرونا.

کد مقاله / لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله، می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است :

نحوه استناد به مقاله

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
طاهره باغستانی , 1400 , بازخوانی مساله شراز دیدگاه ابن عربی با توجه به کرونا , نخستین همایش ملی فرهنگ